Восточные славяне: проблема этногенеза
Этногенез древних восточных славян берет свое начало в первом тысячелетии до нашей эры. Если быть точнее, то окончательно восточная ветвь отделилась от общности славян в четвертом веке. Именно тогда стали самостоятельными и восточные, и западные славяне. Уже в начале новой эры восточнославянские племена начали распространяться на земли Дуная и Днепра, Балканы, вплоть до Малой Азии.
Этногенез у восточных славян происходил в тесных связях с другими народами. А это, в свою очередь, сильно повлияло на их культуру, быт и становление. Считается, что вся совокупность восточных славян – это смесь истинных потомков праславян с другими восточноевропейскими народами. Соседствовали со славянами готы (они были противниками), авары (также стремившиеся поработить славян), хазары (наложившие дань на славян), печенеги и половцы. Все эти народы лишь мешали укреплению положения восточных славян. Но, возможно, благодаря им закалился характер последних.
Восточные славяне в древности жили так называемыми общинами. А из них уже формировались племена. Но с течением времени эти родовые общины потеряли свою актуальность. Им на смену пришли соседские общины, а вместе с ними – частная собственность. Следующей ступенью стало объединение славянских племен под властью князя (пятый-шестой века). И это можно рассматривать неоднозначно. Казалось бы, это приводило к организации и укреплению племени. Но, с другой стороны, князья начинали нападать на другие племена. А это сеяло раздробленность в зачатках государства.
Этногенез и расселение восточных славян зафиксированы в знаменитой летописи «Повесть временных лет». Нестор описывает несколько племен, заселявших разные территории (например, поляне – Киев, ильменские славяне – близ одноименного озера и так далее). Интересно, откуда пошли такие названия.
- Во-первых, от места проживания.
- Во-вторых, от имен предков (радимичи, кривичи).
- В-третьих, от жизненного уклада этой группы славян.
Однако правильнее говорить не племена, а племенные союзы. Это такие объединения, которые подвели восточных славян к образованию государственности. То есть эти союзы были прикреплены к своей определенной территории и существовали в седьмом-восьмом веках новой эры. И это было принципиально новой ступенью в истории восточных славян. Всего существовало тринадцать племенных союзов.
Следующим этапом этногенеза восточных славян стало образование Древнерусского государства. Это произошло в девятом-десятом веке. Тогда же на Русь пришло христианство. Тогда же перестал существовать племенной строй. Тогда же сформировалась культура и идеология славянского государства.
Теории этногенеза восточных славян
Теории являются предположениями о том, как же происходило их становление и формирование. Вот основные из них:
- Аутохтонная. Подразумевает, что восточные славяне изначально появились близ Днепра, а не пришли сюда с других территорий.
- Миграционная. Гласит о том, что выделившаяся восточная ветвь мигрировала во время Великого переселения.
- Сочетание обеих теорий. То есть миграция имела место быть, но большинство славян все же оставались на месте.
К единому мнению ученые и историки так и не пришли.
В заключение
Таким образом, этногенез и этническая история восточных славян – важная часть истории славянских народов. Хоть мы и не имеем много источников на этот счет, но в целом представление о формировании восточнославянского направления и последующего образования государства у нас есть. Но, даже коротко рассмотрев проблемы этногенеза восточных славян, мы прикоснулись к зарождению и развитию их народов.
Почему мы подняли этот вопрос, эту проблему? Во-первых, восточные славяне – это наши непосредственные предки. А во-вторых, в последнее время в мире стали забывать о родстве народов и государств. А ведь несколько сотен лет назад и украинцы, и русские, и белорусы были сплоченным, единым и могучим народом. Народом, который сумел выстоять, который поднялся и создал государственность. И об этом, наверное, не стоит забывать.
Верования восточнославянских племен
Религия восточных славян была основана на тотемизме и фетишизме. Люди верили, что являются потомками животных и при определенных условиях могут в них превращаться. На этом основаны многие русские сказки, которые читают детям и по сей день, достаточно упомянуть «Царевну-Лебедь» и «Царевну-Лягушку».
Существовал также культ предков. Людей, умерших естественной смертью, поминали и устраивали праздники в их честь (Масленица, Радуница, Семик). «Нечистых» мертвецов, то есть умерших насильственной смертью, боялись и придумывали многие суеверья. Именно отсюда возникает образ русалок, навок и другой нечистой силы. Славяне поклонялись природе: деревьям, лесам, рекам, болотам. Позднее это трансформировалось в поклонение духам предков. В мифологии появились кикиморы, водяные, лешие, домовые.
Восточные славяне были язычниками и веровали во многих богов, каждый из которых олицетворял явление природы или отвечал за земные стихии. Наиболее значимыми богами славянского пантеона были:
- Перун – бог грома и молнии, покровитель князя и его дружины;
- Дажьбог – олицетворение солнца, покровитель свадеб;
- Хорс – бог солнечного диска;
- Стрибог – бог ветра;
- Велес (Волос) – бог богатства, покровитель домашнего скота, поэтов и сказителей;
- Мокошь (Макошь) – богиня судьбы, покровительница ткачих и прях;
- Семаргл – посланник между миром людей и миром духов;
- Сварог – бог кузнечного дела;
- Сварожич – олицетворение огня;
- Ярило – бог оживающей природы, весеннего солнца;
- Лада – богиня любви и согласия;
- Жива – богиня жизни и весны;
- Род – бог-творец, стоящий над всеми мирами, богами, духами, людьми и животными;
- Морена – богиня смерти и зимы.
К IX веку древнерусские племена стали объединяться в единое государство с центром в Киеве. Этому способствовала тяжелая политическая обстановка с Византией, частые набеги кочевников, развитие ремесел и торговли. Киевская Русь стала закономерным историческим этапом развития славянского общества.
Древняя Русь
- Как образовалось Древнерусское государство?
- Причины распада Древнерусского государства
- Слои населения Древней Руси
- Принятие христианства на Руси: причины и последствия
- Самое главное о культуре Древней руси
- Литература Древней Руси, дошедшая до наших дней
ЕГЭ по истории
- Кодификатор ЕГЭ с объяснением всех тем
- Перевод первичных баллов ЕГЭ во вторичные. Шкала баллов по заданиям
- Правители от Рюрика до Путина
- Даты всемирной истории для ЕГЭ
- Краткая характеристика всех периодов русской истории
- Демоверсия ЕГЭ с ответами
ОГЭ по истории
- Кодификатор ОГЭ с объяснением всех тем
- Перевод баллов ОГЭ в оценку
- Демоверсия ОГЭ с ответами
- Даты всемирной истории для ОГЭ
Выбери ответ
Обычаи и верования восточных славян
Восточные славяне были язычниками, обожествлявшими силы природы. Они поклонялись стихиям, верили в родство с различными животными, приносили жертвы. Славяне имели четкий годовой цикл земледельческих праздников в честь солнца и смены времен года. Все обряды были направлены на обеспечение высоких урожаев, а также здоровья людей и скота. Единых представлений о боге восточные славяне не имели.
У древних славян не было храмов. Все обряды проводились у каменных идолов, в рощах, на полянах и в других местах, почитаемых ими как священные. Нельзя забывать, что все герои сказочного русского фольклора происходят из того времени. Леший, домовой, русалки, водяные и другие персонажи были хорошо знакомы восточным славянам.
В божественном пантеоне восточных славян лидирующие места занимали следующие боги. Дажьбог – бог Солнца, солнечного света и плодородия, Сварог – бог-кузнец (по некоторым данным, верховный бог славян), Стрибог – бог ветра и воздуха, Мокошь – женская богиня, Перун – бог молний и войны. Особое место отводилось богу земли и плодородия Велесу.
Главными языческими жрецами у восточных славян были волхвы. Они проводили все обряды в святилищах, обращались к богам с различными просьбами. Волхвы изготавливали различные мужские и женские амулеты с разными заклинательными символами.
Язычество явилось наглядным отражением занятий славян. Именно преклонение перед стихией и все, что с ней связано, определило отношение славян к земледелию как основному образу жизни.
Со временем мифы и значения языческой культуры стали забываться, но многое дошло до наших дней в народном творчестве, обычаях, традициях.
Кривичи
Являясь самой большой этнической группой, кривичи располагались на территории от Костромского Поволжья до верховья Десны. По некоторым источникам кривичи населяли современные Смоленскую и Костромскую области.
На основании подтверждённых данных историки утверждают, что именно кривичи стали первыми поселенцами более серверных районов Европы, став максимально изолированными от родного этноса. Это повлияло на становление культуры кривичей и в целом хорошо развитую торговлю с соседями.До 862 года кривичи пережили несколько войн за территориальную целостность, но все же уступили норманнскому правлению и позже присоединились к Новгороду и начинающемуся государственному образованию под названием Русь.
Слайды и текст этой презентации
Учебник Истории РоссииОбщая тетрадь1 тонкая тетрадь для контрольных и практических работДля экзамена: справочник для подготовки к ЕГЭ под ред. П. А. Баранова
Домашнее задание:
Учебник по истории России пар. 2, записи в тетради выучить, вопросы после параграфа устно
ВСПОМНИМ
5 класс
6 класс
7-8 класс
9 класс
10 к л а с с
11 класс
Тема 1. Восточнославянские племена и их соседи
«…Это повести минувших лет, Откуда пошла русская земля,Кто в Киеве первым начал княжить,И с коих пор известна русская земля…»(летопись «Повесть временных лет» XII век)
Летописец, монах Киево-Печерского монастыря Нестор
1. Предки славян
Индоевропейцы – древнее население территории Европы и Азии, дали начало многим европейским и азиатским народам.
Восточная Западноевропейская Славянская Балтская группа (англичане, французы, (литовцы, латыши) (армяне, индийцы, германцы и др.) иранцы, таджики) СЛАВЯНЕ
Восточные Западные Южные (русские, украинцы, белорусы) (чехи, сербы, словаки) (румыны, болгары)
Славяне как этнос сформировались на территории Восточно-Европейской равнины и являлись исконным населением. Б.А. Рыбаков
«Дунайская» (С.М. Соловьёв, В.О. Ключевский)«Прибалтийская» (М.В. Ломоносов, А.Г. Кузьмин)
3. Восточнославянские племена и их соседи в VIII-IX вв.
Восточнославянские племена и их соседи
Места расселения восточных славян (справка)
Восточнославянские племена и их соседи
Соседи восточных славян (справка)
5. Хозяйство (занятия) восточных славян
Занятия восточных славян (справка)
Родоваяобщина
Соседскаяобщина
Коллектив родственников, владеющих всеми угодьями сообща.
Община, состоящая из больших патриархальных семей, объединённых между собой общностью территории, традициями, верованиями и самостоятельно распоряжающимися результатами своего труда.
Племена
Союзы племен
Племенной вождь КнязьВоевода (предводитель войска)Воины-дружинникиПлеменная знать (главы родов, советники князя, будущие бояре)Смерды, люди (свободные)Челядь, холопы (зависимые люди)Рабы (пленные)
6. Общественный строй восточных славян
Вече – собрания общинников (мужчин-воинов), на которых решались важнейшие вопросы жизни племени, в том числе и выбор предводителей – военных вождей.
Военная демократия
7. Религия (верования) восточных славян
Религия восточных славян (справка)
Занятия, общественный строй, верования восточных славян
Даждьбог
Род
Сварог
Стрибог
Боги восточных славян (справка)
Хорс
Перун
Макошь
Велес
Лада
Занятия, общественный строй, верования восточных славян
Торговый путь из варяг в греки
От Балтийского моря по реке Неве, Ладожскому озеру, реке Волхову, озеру Ильмень, реке Ловать, волоком до Западной Двины, волоком до Днепра и далее в Черное море.
Восточнославянские племена и их соседи
1. Ниже приведён перечень терминов. Все они, за исключением одного, относятся к названиям восточнославянских племен.1) вятичи 2) балты 3) кривичи 4) ильменские словене 5) древляне 6) тиверцы
Восточнославянские племена и их соседи
2. Напишите пропущенное словосочетание. На экономическое и общественное развитие восточных славян повлиял проходивший через Восточно-Европейскую равнину торговый путь, который «Повесть временых лет» назвала «путь
Из варяг в греки
Восточнославянские племена и их соседи
3. Прочтите отрывок из сочинения византийского автора и определите, о каком народе идёт речь.
«Племена… многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище. К прибывающим к ним иноземцам они относятся ласково и, оказывая им знаки своего расположения, охраняют их. У них большое количество разнообразного скота и плодов земных, лежащих в кучах, в особенности проса и пшеницы. Они селятся в лесах, у неудобопроходимых рек, болот и озёр, устраивают в своих жилищах много выходов вследствие случающихся с ними опасностей».
тюрки-кочевники 3) славяне норманны 4) волжские булгары
Занятия, общественный строй, верования восточных славян
4. Установите соответствие между именами славянских языческих богов и сферами их покровительства.
1
5
2
3
Соседи славян
Восточнославянские племена и их соседи часто сотрудничали между собой. В этой статье мы уже назвали несколько племен, с которыми чаще всего приходилось пересекаться славянам.
Теперь рассмотрим этот вопрос более подробно. На западе главными соседями восточных славян были германские и кельтские племена. На востоке жили финно-угоры и балты, среди них встречались сарматы и скифы, некоторые из которых считаются предками современных иранцев. Со временем их все активнее начали вытеснять хазары и булгары.
С юга со славянами традиционно соседствовали греки, римляне, иллирийцы, древние македонцы.
В византийских хрониках не раз подчеркивалось, что соседство со славянскими племенами оборачивалось настоящим бедствием. Также тяжело переживали соседство и многочисленные германские народы, так как регулярно совершались дерзкие набеги, в результате которых захватывались самые плодородные земли, разрушались жилые дома и хозяйственные постройки.
Ситуация некоторым образом изменилась в VI столетии, когда на соседних территориях возникли тюркские племена. Они начали вести ожесточенную борьбу со славянами за земли, расположенными в районах Дуная и Днестра. Более того, некоторые славянские племена со временем переходили на сторону тюрков, которые ставили своей конечной целью захват Византийской империи. В результате продолжительной войны византийцы полностью поработили западных славян, а вот южные смогли отстоять свою независимость.
Происхождение восточных славян
О ранней истории славянских племен информации немного и она достаточно скудная, поскольку на этом этапе у них не существовало еще собственной письменности, а развитые культурные центры того времени были расположены слишком далеко.
Многие историки сходятся во мнении, что восточные славяне – это племена индоевропейской группы, обособившиеся ориентировочно во II тысячелетии до новой эры. О прародине восточнославянской общности и по сей день ведутся жаркие споры. Из византийских источников известно, что восточные славяне населяли территории Центральной и Восточной Европы уже в V столетии до новой эры. Они разделялись на 3 группы:
- западные славяне (венеды) – населяли бассейн Вислы;
- восточные славяне (анты) – занимали территории между Днестром и Днепром;
- южные славяне (склавины) – в верховьях Дуная, Вислы и Днестра.
В большинстве источников древние славяне описываются как свободолюбивые, храбрые, честные, гостеприимные, целомудренные. Если судить по древнеславянским именам (Целегост, Мезамир, Бож, Доброгост), анты изъяснялись на языке, близком к древнерусскому.
Происхождение
Сегодня существует масса концепций происхождения восточных славян в древности
Однако важно понимать, что известная на сегодня их история относится к IX веку. Ранее этого времени есть только те или иные гипотезы их происхождения
На территории Евразии люди испокон веков. Собственно сегодня выделяется несколько археологических культур, которые могут свидетельствовать о складывании племен восточных славян. Вот эти культуры:
- Трипольская культура — достаточно развитая. В ней прослеживается влияние поздней Римской империи.
- Курганная культура
- Культура шнуровой керамики
- Индоиранская андроновская культура
- Срубная культура
- Черняховская культура — ближе к истине
- Позднезарубинецкая культура.
Повесть временных лет помещала прародину славян — на Дунае.
Б.А. Рыбаков выделял появление славян из Трипольской культуры, которая относится к эпохе энеолита — медно-каменного века. Однако эта точка зрения сегодня уже не является актуальной.
Позднее историкам и археологам (М. Фасмер, Р. Траутманн) удалось установить, что славяне граничили и культурно взаимодействовали с сарматами, аланами (осетинами) на юге и юго-востоке, балтами на севере, ираноязычными скифами, и с финно-угорскими народами на востоке и северо-востоке.
Поэтому родилась новая гипотеза, подтверждается и археологией, что прародиной славян является район между средней Вислой, средним Днепром и Северными Карпатскими горами. Историки установили, что вероятнее всего, славяне расселялись от Венгерских земель на северо-запад, то есть к югу от реки Дунай. Причиной этого стала активизация авар во главе с каганом Баяном.
Именно эти племена после обхода с двух сторон припятских болот, сформировали этно-языковую культурную общность только в ходе заселения областей, которые в IX в. принадлежали Древней Руси.
Таким образом вероятнее всего, славяне выделились очень поздно из индоевропейских племен, а затем и западных славян. Их движение шло из Центральной Европы на Восточно-Европейскую равнину.
И никакие скифы-пахари — не были предками славян. Также есть вопрос: первыми заселили Восточную Европу да или нет? Конечно же нет. Выше было сказано, что люди жили здесь и до славян, о чем свидетельствует наличие археологических культур, приведенных выше.
Расселение славянских племен
Предками восточных славян были венеты – объединение племён древних европейцев, которые жили в Центральной Европе в I тысячелетии. Позже венеты расселились по побережью реки Висла и Балтийского моря до Севера Карпатских гор. Культура, быт и языческие обряды венетов были тесно связаны с поморской культурой. Часть венетов, проживавших в более западных районах подверглась влиянию германской культуры.
Славянские племена и их расселение, таблица 1
В III—IV вв. восточноевропейские славяне были объединены под властью готов а составе Державы Германариха, расположенной в Северном Причерноморье. В это же время, славяне входили в состав племён хазаров и аваров, но были там в меньшинстве.
В V веке началось расселение восточнославянских племен с территорий Прикарпатья, устья Днестра и берегов Днепра. Славяне активно мигрировали в различных направлениях. На Востоке славяне останавливались вдоль рек Волги и Оки. Славяне, мигрировавшие и осевшие на Востоке, стали называться антами. Соседями антов были византийцы, которые терпели набеги славян и описывали их как “высоких, сильных людей с красивыми лицами”. В это же время южные славяне, которые назывались склавинами, постепенно ассимилировались с византийцами и переняли их культуру.
Западные славяне в V в. были расселены по побережью рек Одры и Эльбы, и постоянно устраивали набеги на более западные территории. Немного позже эти племена распались на множество обособленных групп: поляки, чехи, моравы, сербы, лютичи. Отделились и славяне Балтийской группы
Общественный строй славян.
В первые века нашей эры восточные славяне жили родовыми общинами. Общины объединялись в племена. С усовершенствованием орудий труда и использованием тягловой силы лошадей или волов сравнительно небольшая семья могла вспахать и засеять участок земли, а затем собрать урожай.
В VI-VIII вв. родовые связи ослабли. Семьи одного рода стали селиться отдельно и самостоятельно распахивать новые участки земли. Тут же оседали и выходцы из других родов.
Община продолжала существовать, но она стала теперь объединять соседей, а не только родственников. Подобно тому как это было у древних германцев, и у восточных славян вместо родовой общины возникла соседская община.
У каждой семьи был теперь в пользовании пахотный участок земли. Каждой семье принадлежали орудия труда и собранный урожай. Это была их частная собственность.
Однако лесом, лугом, рекой соседи пользовались вместе, сообща. В соседской общине имущественное положение отдельных семей уже не было одинаковым. Лучшие земли попадали в руки старейшин и военных вождей. Они же захватывали большую часть добычи во время военных походов. Так вместе с частной собственностью возникло и имущественное неравенство.
Родовой строй постепенно распадался. На севере и в глухих местах он задержался дольше, на юге, например у племени полян, он исчезал быстрее.
У славянских племен стали выделяться богатые предводители — князья. Около них создавались отряды воинов — княжеские дружины. Князья собирали дань с подвластного населения, со своих «людей». Сбор так и назывался — полюдье.
Обычно князья отправлялись в «полюдье» с началом зимы. Во главе сильного отряда дружинников они входили в славянский поселок и требовали дань. Жители — «подданные» князя (от слова «дань») — несли ему разное добро; особенно ценился мех куницы, бобра, белки. Несли мед в кувшинах и деревянных ведерках, круги воска и другие продукты сельского хозяйства. Жители поселка и кормили за свой счет князя с дружиной. Лошадям князя и дружинников надо было давать овса «сколько съедят».
Князья совершали военные набеги на владения друг друга. В случае победы это тоже обогащало их.
Славянские племена в VI в. н. э. объединялись в союзы. Во главе их стояли князья наиболее сильных племен. Около князей постепенно складывалась и укреплялась местная знать. Центром одного из племенных союзов явилось племя рось, или русь, проживавшее в древности на реке Рось (приток Днепра, ниже Киева). Позже название этого племени распространилось на всех восточных славян, которых стали называть русами, а территорию, на которой они жили, — Русской землей или Русью.
В VI-VIII вв. у восточных славян происходил процесс разложения первобытнообщинного строя, стало зарождаться классовое неравенство. В глубине племенных союзов постепенно созревали зачатки государственных объединений. Это облегчало борьбу восточных славян с внешними врагами.
Принятие христианства
Почему же именно христианство? В Повести временных лет Нестор пишет о нескольких легендах, связанных с крещением Владимира и всей Руси.
Первая – о выборе князем религии. Князь стал приглашать к себе послов, среди которых были иудеи, мусульмане, католики и православные. Согласно Повести временных лет, Владимир спросил иудеев, где находится их Родина. На это они ответили, что бог, наказав их народ, рассеял его по всему миру. Князь сказал, что не желает служить Богу, который лишает Отечества.
Беседовал Владимир и с католиками, но негативно отнёсся к тому, что западная вера требовала безоговорочного подчинения главе церкви.
Привлекательнее Владимиру казалась мусульманская религия, поскольку ислам допускал многожёнство и обещал рай людям. Однако когда Владимир узнал, что мусульманам запрещается пить вино, князь заявил: «Руси веселие есть пити».
Больше всего Владимира поразил византийский монах-филосов, показавший картину Страшного Суда, тем самым рассказав о судьбе грешников и праведников. Икона буквально поразила князя, который был приятно впечатлён.
Но Владимир не торопился принимать решение. Вместо этого князь отправил послов в разные страны, чтобы ещё раз подтвердить своё мнение относительно других религий. Летопись говорит о приятно ошеломлённых послах, наблюдавших богослужение в соборе Святой Софии в Константинополе.
Вторая легенда гласит о чудесном исцелении Владимира от слепоты во время похода в Византию, в Корсунь. Владимир захватил город и ослеп. Тогда христианин из его дружины предложил ему исцеление иконой Корсунской Богоматери.
В 988 году Владимир с дружиной крестился в Корсуни. После этого византийский император согласился выдать за него замуж сестру Анну. В Киев вместе с Анной приехало большое число священников, книжников, зодчих, мастеров фрески, мозаики, иконописи. Русь стала приобщаться к великой культуре православной Византии.
Киев с радостью принял известие о крещении. Причины:
- В Киеве уже давно было много христиан. Византийский патриарх Фотий писал, что в 865 году ученики Кирилла и Мефодия крестили славян в Поднепровье (Кирилл был учеником Фотия). В 855 году Кирилл создал славянскую письменность и вместе с учеником явился к славянам. Кирилл перевёл часть Библии на славянский язык. В IX веке Болгария приняла православие. Болгарские книжники перевели на славянский язык греческие книги, в том числе Жития святых.
- В 955 году и в 957 году Ольга приняла христианство и начала проводить деятельность по распространению христианства на Руси.
Новгород, напротив, был крещён «огнём и мечом». Северо-восточная Русь утвердилась в христианской вере только в XI-XII веках.
Значение принятия христианства
- Укрепилось международное положение Руси, которая находилась в окружении монотеистических стран. На Русь перестали смотреть как на языческую, варварскую. Это открывало возможности для установления дипломатических отношений со странами Европы (заключение династических браков)
- Киевские князья получили прекрасную идеологию для объединения пёстрых племён в древнерусскую народность – русичей, ведь в церкви перед Богом все едины: и князь, и раб, и смерд, и иудей, и вятич).
- Русичи обрели христианскую мораль, противоположную варварским обычаям (кровной мести и родовой вражды).
- Русь приобщилась к великой культуре православной Византии, начав украшаться соборами.
Смотрите также:
- Категории населения. «Русская Правда»
- Международные связи Древней Руси
- Культура Древней Руси. Христианская культура и языческие традиции
Территория восточных славян (VI—IX вв.).
Восточные славяне занимали территорию от Карпатских гор на западе до Средней Оки и верховьев Дона на востоке, от Невы и Ладожского озера на севере. До Среднего Поднепровья на юге. Славяне, осваивавшие Восточно-Европейскую равнину, вступали в контакт с немногочисленными финно-угорскими и балтийскими племенами. Происходил процесс ассимиляции (смешивания) народов. В VI—IX вв. славяне объединялись в общности, имевшие уже не только родовой, но и территориально-политический характер. Племенные союзы — этап на пути складывания государственности восточных славян.
В летописном рассказе о расселении славянских племен названо полтора десятка объединений восточных славян. Термин «племена» в отношении этих объединений был предложен историками. Вернее было бы назвать эти объединения племенными союзами. Эти союзы включали 120—150 отдельных племен, имена которых были уже утрачены. Каждое отдельное племя, в свою очередь, состояло из большого количества родов и занимало значительную территорию (40—60 км в поперечнике).
Рассказ летописи о расселении славян был блестяще подтвержден археологическими раскопками в XIX в. Археологи отметили совпадение данных раскопок (обряды погребения, женские украшения — височные кольца и т. п.), характерных для каждого племенного союза, с летописным указанием на место его расселения.
Поляне жили в лесостепи по среднему течению Днепра (Киев). К северу от них, между устьями рек Десны и Роси, жили северяне (Чернигов). К западу от полян, на правобережье Днепра, «седеша в лесах» древляне. К северу от древлян, между реками Припятью и Западной Двиной, расселились дреговичи (от слова «дрягва» — болото), которые по Западной Двине соседствовали с полочанами (от реки Полота — притока Западной Двины). К югу от реки Буг располагались бужане и волыняне, как считают некоторые историки,— потомки дулебов. Междуречье Прута и Днепра населяли, уличи. Между Днепром и Южным Бугом жили тиверцы. По рекам Оке и Москве располагались вятичи; на запад от них жили кривичи; по реке Сожь и ее притокам — радимичи. Северную часть западных склонов Карпат занимали белые хорваты. Вокруг озера Ильмень жили ильменские словене (Новгород).
Летописцы отмечали неравномерность развития отдельных племенных объединений восточного славянства. В центре их повествования — земля полян. Земля полян, как указывали летописцы, носила также название «Русь». Историки полагают, что так звали одно из племен, жившее по реке Роси и давшее имя племенному союзу, историю которого наследовали поляне. Это лишь одно из возможных объяснений термина «Русь». Вопрос о происхождении этого названия до конца не выяснен.
Соседями восточных славян были на северо-западе балтийские летто-литовские (жмудь, Литва, пруссы, латгалы, земгалы, курши) и финно-угорские (чудь-эсты, ливы) племена. Финно-угры соседствовали с восточными славянами и с севера, и на северо-востоке (водь, ижора, карелы, саами, весь, пермь). В верховьях Вычегды, Печоры и Камы жили югры, меря, черемисы-мары, мурома, мещера, мордва, буртасы. На востоке, от впадения реки Белой в Каму до Средней Волги, располагалась Волжско-Камская Булгария, ее население составляли тюрки. Их соседями были башкиры. Южнорусские степи в VIII—IX вв. занимали мадьяры (венгры) — финно-угорские скотоводы, которых после их переселения в район озера Балатон сменили в IX в. печенеги. На Нижней Волге и степных просторах между Каспийским и Азовским морями господствовал Хазарский каганат. В районе Черного моря доминировали Дунайская Болгария и Византийская империя.
Древляне
Одна из тех общин, о которых осталось большое количество сведений является община древлян, настолько крепкая, что она не боялась заявлять о своих правах и налаживать торговлю по своим интересам. Древляне смогли образовать своё небольшое подобие государства с местным князем Мале, руководящим народом на протяжении некоторого периода времени.
Территорией древлян являлось Житомирское полесье до устья реки Уж и имели в границах соседей в лице бужан и дреговичей. Территория имела обширные лесные площади, от чего и название общины взяло первоисточник. Они селились в небольших землянках в лесах и лишь некоторые из них строили каменные дома, которые впоследствии были найдены археологами.Во времена правления князя Игоря древляне подняли широкомасштабное восстание, погубившее правителя. Его супруга Ольга в последствии провела настоящее истребление древлянского народа, после которого он в летописях практически больше не встречается.
